你会发现面对这些问题，远比面对那道数学题目怎么解，那道英语阅读理解怎么思考，那个化学实验应该怎么准备，要显得为难得多。
数学题虽然有难度，但总是有解，即使没有解，也算是一种猜想；英语阅读理解尽管有多种理解，但当我们看了标准答案后，总可以寻找到一种相对正确的理解方式。
可是，学生的父母离异了，你能够怎么办？学生被同学排斥了，你能够怎么办？学生之间有了感情，你能够怎么办？当你面对学生真实的灵魂时，你能够确保自己不被吓倒吗？你还有勇气去设计他们的灵魂吗？
与改变学生的心理世界相比，如何上好自己的课，如何教好自己的书，主动权始终在我们自己的手上，而且只要我们自己努力了，只要我们自己投入了，就会看到相应的变化与成就。
面对学生无比庞杂的生活背景和无比丰富的内心世界，相对我们自己匮乏的社会资源和柔弱的应变能力，我们如果不去改变，我们会觉得对不起学生，如果我们努力去改变，估计也不会产生什么可喜的变化。
到了这个地步，考验的不再是教师的智慧，而是教师的勇气；考验的不再是教师的能力，而是教师的财力。
我们就因此而逃离学生吗？我们就因此而关上学生心灵的“心理黑箱”，让这份心灵继续忍受各种各样的折磨吗？我想，是不应该的！
但是，我们能够给予他们的，是如何正确地认识自己的现状，如何在现状的基础上寻找到改变的方法，如何在改变的过程中始终拥有对未来的希望。
※ 与学生的灵魂面对面
教育并不是万能的，教育并不能因为不是万能的，就推卸掉教育本应该拥有的责任。
我们经常讲，教学是科学也是艺术，教育过程是容易被科学化处理的，但教育对象却是难以被科学化处理的，只能够被艺术化的影响，因为每一位学生都是一个世界，我们无法用统一的方法，去面对完全不同的世界。
我们无法改变学生的内心世界，我们却可以告诉他们，苦难与痛苦，也是人生的一个部分，甚至是人生不可缺少的部分，我们要学会去适应它，但更要学会去改变它，去改善它。
教育并不是要改变学生的“内心世界”，而是要在学生的“内心世界”中，播下阳光、正直与积极进取的种子。
如果学生的内心世界风调雨顺，如果学生个人意志坚定，那么这些种子会很顺利地生根发芽，开花结果；如果学生的内心世界过于贫瘠，或者学生个人对自己能力不大自信，对自己未来不够坚守，可能这些种子并不会结出什么硕果来，但至少会化解学生内心的纠结，缓解他们暂时的烦恼。
教育的成果感，并不是来自开花结果，而是来自坚持不懈的播种，把阳光、正直与积极进取播入学生的世界里，让他们在以后的人生中，变得阳光、正直与积极进取。
如果我们不走进学生的内心世界，我们不与学生的灵魂面对面，我们就无法给予学生最真实的教育。逃离了学生，逃离了学生的心灵，逃离了属于学生自己的世界，我们给予学生的教育，就只是一个没有生机与活力的知识的世界，就只是一个充满表演与作秀的世界。
教育的深度，并不是在教育内容的深度上，而是在对理解教育对象的深刻上。如果我们把教育内容设计得越有深度，但对学生的理解越是肤浅，这样的课堂教学就会变得分外抽象与无趣。
如果我们对学生的理解越是深刻，不管教育内容是有难度的，还是没有难度的，我们都可以给予学生足够的指导；不管学生最后把教育内容掌握了多少，我们都可以给予他们正确的人生态度，让他们在学习这条路上坚持不懈地走下去，永远不丧失对未来生活的希望。
如果一味地逃离学生，逃离学生的世界，逃离学生的内心世界，教师的职业空间就会变得越来越狭小，教师的职业价值就会变得越来越功利。
在这种情况下，教师会感觉到自己并不是在做着教育的事业，而是在做着那个只与知识、与成绩相关的职业；我们不会再去深挖教育的内涵与使命，而是去抱怨和指责这所学校，甚至这个世界，对教师这个职业的误导与误读。
一位逃离学生的教师，一位逃离学生世界的教师，一位逃离学生内心世界的教师，就如一位丢掉了信仰的牧师，就如一位丢掉了实验室的科学家，就如一位丢掉了武器的战士，还有谁会把你当回事，还有谁会给予你应有的尊严与尊重呢？
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